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  然则何以至期也?曰:至亲以期断。是何也?曰:天地则已易矣,四时则已变矣,其在天地之中者,莫不更始焉,以是象之也。然则何以三年也?曰:加隆焉尔也,焉使倍之,故再期也。由九月以下何也?曰:焉使弗及也。故三年以为隆,缌小功以为杀,期九月以为间。上取象于天,下取法于地,中取则于人,人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧,人道之至文者也,夫是之谓至隆。是百王之所同,古今之所壹也,未有知其所由来者也。孔子曰:“生三年,然后免于父母之怀;夫三年之丧,天下之达丧也。”

  父母之丧,居倚庐,寝苫枕块,不说绖带;齐衰之丧,居垩室,芐翦不纳;大功之丧,寝有席,小功缌麻,床可也。此哀之发于居处者也。

  子言之:“君子之所谓仁者其难乎!《诗》云:‘凯弟君子,民之父母。’凯以强教之;弟以说安之。乐而毋荒,有礼而亲,威庄而安,孝慈而敬。使民有父之尊,有母之亲。如此而后可以为民父母矣,非至德其孰能如此乎?今父之亲子也,亲贤而下无能;母之亲子也,贤则亲之,无能则怜之。母,亲而不尊;父,尊而不亲。水之于民也,亲而不尊;火,尊而不亲。土之于民也,亲而不尊;天,尊而不亲。命之于民也,亲而不尊;鬼,尊而不亲。”子曰:“夏道尊命,事鬼敬神而远之,近人而忠焉,先禄而后威,先赏而后罚,亲而不尊;其民之敝:蠢而愚,乔而野,朴而不文。殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼,先罚而后赏,尊而不亲;其民之敝:荡而不静,胜而无耻。周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人而忠焉,其赏罚用爵列,亲而不尊;其民之敝:利而巧,文而不惭,贼而蔽。”子曰:“夏道未渎辞,不求备,不大望于民,民未厌其亲;殷人未渎礼,而求备于民;周人强民,未渎神,而赏爵刑罚穷矣。”子曰:“虞夏之道,寡怨于民;殷周之道,不胜其敝。”子曰:“虞夏之质,殷周之文,至矣。虞夏之文不胜其质;殷周之质不胜其文。”




最新章节:663各有心思

更新时间:2024-05-19

最新章节列表
941战争武器一定要扛糙
096拉锯战
184战斗进行中
765抵达
081法阵成
996绝交是个什么体位?
114给我留个名额
927不太可能
589只要产生猜忌就行了
全部章节目录
第1章 1030略有效果
第2章 589只要产生猜忌就行了
第3章 363温和的渥金
第4章 1115妇人的喜与乐
第5章 751世界很小
第6章 1060早做切割吧
第7章 1163我愿意
第8章 伟大的渺小,高傲的卑微,我就是加里瑟斯,颜色不一样的花火
第9章 1146雇佣士兵
第10章 559说不如做
第11章 889我一个人就行了
第12章 689坚韧的女仆与崩溃的公主
第13章 342老鼠杰瑞
第14章 自古黑黄不两立,吃我一记BKB
第15章 这就是矮人掷斧与战矛
第16章 307少女商人
第17章 103三百年的交汇
第18章 1114伊莉丝的骄傲
第19章 441曾是走私商
第20章 我住隔壁我姓王
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